Horoskope

Der November 2025 bringt dem Widder eine kraftvolle Mischung aus Sonnenfeuer und kosmischem Wasser, die Möglichkeiten für tiefgreifende Transformationen durch intuitives Handeln und strategische Kommunikation schafft.

Im November 2025 steht für das Sternzeichen Krebs der Aufbau eines inneren Rückzugsortes im Vordergrund, da Jupiter in Ihrem Zeichen rückläufig wird und nährende Energie nach innen lenkt, während kosmische Wasser-Trigone die emotionale Erholung und die Heilung der Ahnen unterstützen.

Der November 2025 bringt dem Steinbock einen Monat strategischer Neuausrichtung, in dem traditionelle Weisheit auf innovatives Denken trifft. Erfahren Sie, wie die Planetenkonstellationen Ihre Ambitionen, Beziehungen und Finanzstrategien beeinflussen.

Im November 2025 werden die Zwillinge aufgefordert, ihre zerstreute Neugier gegen gezielte Untersuchungen einzutauschen – der rückläufige Merkur lenkt die Fragen nach innen, während zwei seltene Drachenmuster Ihren Worten institutionelle Kraft verleihen.

Navigieren Sie durch die himmlischen Strömungen im November 2025, wenn die Elemente Wasser und Luft in kosmischer Harmonie tanzen.

Chris Brennan (geb. 1984), Historiker und Astrologe, gilt als eine der führenden Stimmen der modernen hellenistischen Wiederentdeckung. Als Autor von „Hellenistic Astrology: The Study of Fate and Fortune“ und Moderator des „Astrology Podcast“ hat er die philosophischen und technischen Grundlagen der antiken Astrologie wiederentdeckt und sie als lebendige Kunst der kosmischen Ordnung und bewussten Teilhabe offenbart.

Abu Ma'shar al-Balkhi (Albumasar, 787–886 n. Chr.) war der bedeutendste Philosoph und Astrologe der Abbasidenzeit. Seine „Große Einführung“ revolutionierte die Astrologie und entwickelte sie zu einer Wissenschaft der Himmelsursachen, indem er die Lehren von Aristoteles, Platon und Ptolemäus zu einer einheitlichen Kosmologie vereinte. Seine Theorien über Planetenzyklen prägten sowohl das islamische als auch das europäische Denken und machten ihn zum zentralen Bindeglied zwischen hellenistischer und mittelalterlicher Astrologie.

Al-Biruni (973–1050 n. Chr.), der Universalgelehrte von Choresm, vereinte Astronomie, Mathematik und Astrologie mit wissenschaftlicher Präzision. Sein Lehrbuch der Astrologie präsentierte einen rationalen, empirischen Rahmen für die Himmelsforschung. Kritisch und zugleich ehrfürchtig, betrachtete Al-Biruni die Astrologie als Naturphilosophie – als Brücke zwischen messbaren Gesetzen und kosmischer Bedeutung.

Thomas von Aquin (1225–1274 n. Chr.), der dominikanische Theologe, versöhnte die Astrologie mit der christlichen Lehre. In der Summa Theologica argumentierte er, dass Himmelskörper zwar die materielle Welt beeinflussen, aber den menschlichen Willen nicht zwingen können. Seine Unterscheidung zwischen natürlichen Ursachen und göttlicher Freiheit prägte die westliche Haltung zur Astrologie über Jahrhunderte und verankerte sie im moralischen Rahmen der Theologie.

Marsilio Ficino (1433–1499), der florentinische Priesterphilosoph der Renaissance, erweckte die Astrologie durch platonisches und hermetisches Gedankengut zu neuem Leben. In „De Vita Coelitus Comparanda“ beschrieb er das Universum als eine Harmonie, die Planeten, Geist und Seele verbindet. Seine Synthese aus Glaube, Philosophie und Astrologie prägte den abendländischen Humanismus und die bis heute gültige Vorstellung vom Kosmos als göttlicher Musik.