Liz Greene: Die Psychologin, die den Planeten eine Seele gab

Die Brücke zwischen Sternen und Psyche

In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts, als die Astrologie nach neuer Tiefe und Legitimität strebte, Liz Greene (geboren 1946) entwickelte sich zu einer ihrer einflussreichsten Stimmen.
A Jungianischer Analytiker, Schriftsteller und AstrologeGreene vereinigte die Sprache von Mythos, Psychologie und das Unbewusste in das, was später bekannt wurde als psychologische Astrologie.
Ihre Arbeit zeigte, dass die Planeten keine äußeren Kräfte sind, die unser Schicksal bestimmen, sondern lebende Archetypen—Symbole innerer Komplexität, Konflikte und Wachstum.

Für Greene war Astrologie keine Wahrsagekunst, sondern eine Karte der Psyche, ein Werkzeug zur Selbsterkenntnis und Transformation.

Frühes Leben und Ausbildung

Geboren in New JerseyLiz Greene studierte Psychologie und promovierte in Zürich, wo sie auch ihre Ausbildung absolvierte. CG Jung Institut.
Tief beeinflusst von Carl Jungs Sie verband Theorien über Archetypen und das kollektive Unbewusste mit ihrer frühen Faszination für die Astrologie, mit deren Studium sie sich bereits als Teenagerin befasste.

Ihre doppelte Expertise – klinische Psychologie und Astrologie – sollte zu ihrem charakteristischen Beitrag werden: eine Methode, die Muster der Seele durch die symbolische Geometrie des Himmels zu erforschen.

Gründung der psychologischen Astrologie

In den 1970er Jahren begann Greene Bücher zu veröffentlichen, die die Astrologie grundlegend veränderten. Ihr bahnbrechendes Werk, Saturn: Ein neuer Blick auf einen alten Teufel (1976) interpretierte Saturn nicht als Planeten des Unheils und der Begrenzung, sondern als der Archetyp der inneren Reifung und Verantwortung.
Durch dieses Buch wandelte sich Saturn vom kosmischen Bestrafer zum weisen Lehrer – dem Planeten der Selbstdisziplin, der Schattenarbeit und der psychologischen Integration.

Später war sie Mitbegründerin der Zentrum für Psychologische Astrologie (CPA) in London (1983) mit Howard Sasportas, die Etablierung eines professionellen Ausbildungsprogramms, das Jungsche Analyse, Mythologie und astrologische Symbolik integrierte.
Die CPA entwickelte sich zu einem globalen Zentrum für die aufkommende Bewegung von psychologische und archetypische Astrologie.

Archetypen im Horoskop

Greene stützte sich auf die Jung'sche Theorie und lehrte, dass jeder Planet einen Planeten repräsentiert. archetypisches Muster—eine zeitlose Kraft, die sowohl äußere Ereignisse als auch innere Erfahrungen prägt.
Ihre Arbeit übersetzte diese mythischen Prinzipien in die Sprache der psychologischen Entwicklung:

Sonne — die Heldenreise zur Identität.
Mond — emotionales Gedächtnis, Instinkt und das innere Kind.
Quecksilber — Wahrnehmung, Kommunikation und Dualität.
Venus — Liebe, Anziehung und ästhetische Harmonie.
Mars — Durchsetzungsvermögen, Wut und Vitalität.
Jupiter — Glaube, Wachstum und Philosophie.
Saturn — Struktur, Schatten und Begrenzung.
Uranus, Neptun, Pluto — transpersonale Kräfte des Wandels, der Transzendenz und der Transformation.

Jedes Diagramm, betonte Greene, sei kein statisches Schicksal, sondern ein lebender Mythos—das persönliche Drama, durch das die Seele nach Bewusstsein strebt.

Mythos und das Unbewusste

Greenes Astrologie ist reich an Mythologie. Sie sah mythische Geschichten nicht als Relikte der Vergangenheit, sondern als lebendige Ausdrucksformen der Sprache der Psyche.
Ihre späteren Werke –Die Astrologie des Schicksals (1984), Die Lichtgestalten (mit Howard Sasportas), und Die Astrologie der dunklen Göttin—erforschte, wie Antike Mythen spiegeln psychologische Dynamiken wider innerhalb des Geburtshoroskops.

Venus und Mars symbolisieren beispielsweise nicht nur Liebe und Begierde, sondern auch die ewige Spannung zwischen Eros und Aktion, der Tanz von Anziehung und Behauptung, der Kreativität und Konflikt gleichermaßen antreibt.

Durch Mythen erweckte Greene die Astrologie zu neuem Leben – nicht als mittelalterliches System von Entsprechungen, sondern als … lebendiger Dialog zwischen Psyche und Kosmos.

Astrologie als Therapie

Greenes therapeutisches Modell der Astrologie veränderte die Art und Weise, wie diese Disziplin praktiziert wurde.
Statt Vorhersagen betonte sie Folgendes: Erforschung—das Horoskop als Rahmen für Dialog, Selbstreflexion und Heilung zu nutzen.

In ihren Sitzungen und Schriften wurde das Diagramm zu einem Spiegel des UnbewusstenEs zeigte nicht, was geschehen würde, sondern welche inneren Muster nach Anerkennung strebten.
Ihr Ziel war nie, das Schicksal „zu korrigieren“, sondern das Bewusstsein vertiefen—um das Unbewusste bewusst zu machen, im Sinne Jungs Individuationsbegriff.

Sie schrieb:

„Das Horoskop ist ein Mandala der Seele. Die Aufgabe besteht nicht darin, es zu transzendieren, sondern es voll und bewusst zu leben.“

Vermächtnis und Einfluss

Liz Greenes Einfluss kann nicht hoch genug eingeschätzt werden.
Ihre Integration von Jungscher Tiefenpsychologie und astrologischer Symbolik hat die intellektuelle und spirituelle Glaubwürdigkeit der Astrologie wiederhergestellt im späten 20. Jahrhundert.
Ihre Bücher gelten nach wie vor als grundlegende Texte für Astrologen, Therapeuten und Mythenforscher weltweit.

Sie inspirierte eine Generation von Denkern –Stephen Arroyo, Richard Tarnas, Melanie Reinhartund andere, die ihr Werk weiterführten archetypische Astrologie und transpersonale Psychologie.

Heute lebt ihr Vermächtnis in einer globalen Bewegung fort, die Astrologie nicht als Wahrsagerei, sondern als … betrachtet. Tiefenpsychologie in symbolischer Form—ein Dialog zwischen der menschlichen Seele und dem lebendigen Universum.

Der Astrologe der Seele

Liz Greene verlieh der Astrologie psychologische Tiefe, poetische Nuancen und moralische Ernsthaftigkeit.
Sie lehrte, dass das Geburtshoroskop keine Sammlung von Vorhersagen, sondern ein Spiegel der mythischen Geschichte der Seele—eine Geschichte, zu deren Leben wir mit Bewusstsein und Mitgefühl aufgerufen sind.

Durch sie erlangten die Planeten ihre Seelen zurück, und die Astrologie fand ihren rechtmäßigen Platz wieder – nicht in der Vorhersage der Zukunft, sondern in der Erhellung des Geheimnisses des Menschseins.