占星術師

クリス・ブレナン（1984年生まれ）は、歴史家であり占星術師でもあり、現代のヘレニズム復興を牽引する人物です。『ヘレニズム占星術：運命と幸運の研究』の著者であり、『The Astrology Podcast』のホストでもあるブレナンは、古代占星術の哲学的・技術的基盤を復元し、宇宙の秩序と意識的な参加を司る生きた芸術としてその存在を明らかにしました。

先見の明のある哲学者であり作曲家であったデーン・ルディアール（1895-1985年）は、占星術を人類と宇宙の進化の言語として再定義しました。人文主義占星術とトランスパーソナル占星術の創始者である彼は、ホロスコープを自己実現と集団的覚醒の曼荼羅へと変容させました。心理学、神智学、そして芸術を融合させたルディアールは、占星術に現代的な精神的な深みを与えました。

2世紀のアレクサンドリア占星術師、ウェッティウス・ヴァレンスは『アンソロジー』を著しました。これは数学、神秘主義、そして実体験を融合させた記念碑的な作品です。プトレマイオスとは異なり、ヴァレンスは占星術を科学ではなく精神的な修行と捉えていました。彼の著作は、惑星の喜び、時間の支配者、そして運命を宇宙の秩序への参加として提示し、ヘレニズムの伝統を最も真摯に体現した人物となりました。

ユング派の分析家であり占星術師でもあったリズ・グリーン（1946年生まれ）は、深層心理学、神話、そして惑星の象徴言語を統合することで心理占星術の先駆者となりました。『土星：古き悪魔への新たな視点』や『運命の占星術』といった彼女の著作は、占星術を自己理解と内面の成長を促すツールへと変革しました。

西暦1世紀の占星術師であり詩人であったシドンのドロテウスは、『カルメン・アストロロギクム』を著しました。これはホロスコープ占星術の最も初期の体系的な手引書です。彼の5巻からなる詩は、トリプリシティ・ルーラーシップ、予言法、そしてホラリー占星術とエレクショナル占星術の基礎を確立しました。ペルシャとアラビアの学者によって翻訳された彼の影響は、千年にわたる西洋占星術の伝統を形作りました。

ハワード・サスポルタス（1948年～1992年）は、リズ・グリーンと共に心理占星術センターの共同創設者であり、現代占星術に温かさ、深み、そして人間味をもたらしました。『The Twelve Houses』と『The Luminaries』の著者であるサスポルタスは、占星術を心理的洞察と慈悲の言語として再定義することに貢献しました。サスポルタスの著作は、占星術を自己認識と癒しの導き手へと押し上げました。

2世紀のアレクサンドリアの学者、クラウディウス・プトレマイオスは『テトラビブロス』を著し、占星術を合理的な科学へと変貌させました。アリストテレス物理学と宇宙の調和を統合したプトレマイオスは、正当な占星術と迷信を区別し、何世紀にもわたって西洋思想を形作る哲学的基盤を築きました。

進化占星術の創始者であるジェフリー・ウルフ・グリーン（1946–2016）は、占星術を生涯にわたる魂の進化の研究として再定義しました。彼の著書『冥王星：魂の進化の旅』と『冥王星：人間関係を通じた魂の進化』は、占星術を変容の神聖な心理学として明らかにし、人類を精神的な自由へと導きます。

4世紀のローマ占星術師であり哲学者でもあったフィルミクス・マテルヌスは、古典占星術に関する最後の偉大なラテン語論文『マテセオス・リブリ第8巻』を著しました。ストア派の宇宙論、道徳哲学、そして神の法則を融合させ、彼は占星術を神聖な科学と捉えました。後にキリスト教に改宗したフィルミクスは、異教の宇宙と精神的な内省をつなぐ架け橋となりました。

哲学者であり文化史家でもあるリチャード・ターナス（1950年生まれ）は、『西洋精神の情熱』と『宇宙とプシュケ』という著作を通して、占星術を真摯な意味の学問として復活させました。ユング派の原型と惑星周期を援用しながら、ターナスは人間の意識と天体のパターンが深遠な同期の中で共に展開する、参加型の宇宙を明らかにしました。