気、陰陽、五行
『荘子 北行』には「天下一気」とあり、これは天下の万物が「気」で構成されていることを意味する。「気」は極めて微細で流動的、そして変化に富む存在であり、万物の生成、発展、変化はすべて「気」の集散と運動の結果である。
道教では、万物の進化を解釈する際に、混沌とした霧に包まれた最初の世界を「一つ」と捉えます。そして、素晴らしい変化によって「一が二を生む」、天地が分かれ、陰陽が生まれるのです。
それ以来、世の中のあらゆるものは、昼間の明るい太陽は陽、夜の静かな月光は陰、灼熱の夏は陽、雪の降る冬は陰というように、陰陽の陣営に明確に分けられるようになりました。
陰陽は、相互に関連する事物や現象における、相反する二つの側面の属性を正確に要約したものとなっています。一見相反するように見える両者は、実際には相互に依存し、互いに制約し合っており、どちらか一方が欠けることはありません。
陽は天から降り、陰は地から現れ、陰陽の結合によって五行が生まれます。五行とは、金、木、水、火、土の五つの元素で、自然を構成する要素です。陰陽と五行の間の生成と抑制の循環的な仕組みが、万物の力の源泉となっています。
道教の五芸
道教は、陰陽五行、人と自然の一体性、自然の摂理といった哲学的概念、そして易経や河川図、洛書といった理論的な道具を基盤とし、全体論的かつ弁証法的視点を含む独自の思考様式を形成しています。これに基づいて、五つの道術が発展しました。
仙術：薬を服用したり、仙薬などを使用したりして、身体と心を修養すること。
医療スキル：処方箋、医薬品、鍼灸などを通じて病気を治療し、健康を維持する。
占い：出生時間と陰陽五行に基づいて運命を予測する
人相学：占星術、人相学、風水の観点から幸運と不運を分析する
占い：吉日を選んだり、状況を計算し、物事を予測して対処すること
