信仰と宇宙の出会い
知的世界の 13世紀西洋の思想をこれほど深く形作った思想家はほとんどいない。 トマス・アクィナス （1225–1274年）。
哲学者、神学者、ドミニコ会修道士であったアキナスは、 アリストテレス の啓示とともに キリスト教神学.
そうすることで、彼は、当時ギリシャ、アラビア、スコラ哲学の伝統から受け継がれた盛んな科学であった占星術に、キリスト教哲学の中で慎重に理論づけられた地位を与えたのです。
アキナスは占星術を実践していなかったが、その論理と影響力を理解していた。彼の著作は、 宇宙の秩序に対する深い敬意 そして 人間の自由の確固たる擁護有名な格言が生まれました。
「星は傾くが、強制はしない。」
この一言が、今後何世紀にもわたって占星術に対する教会の姿勢を定義することになるでしょう。
中世の文脈：調和の世界
アキナスが執筆していた頃には、占星術はすでに 大学のカリキュラム.
テキスト プトレマイオス, アブ・マシャール（アルブマサール）、 そして アル・キンディ アリストテレス自然哲学と天体力学を融合してラテン語に翻訳されました。
占星術は医学や幾何学と並んで教えられ、理解の一部と考えられていた。 自然の原因による神の創造.
アキナスのようなスコラ学者にとって、宇宙は精神と物質に分かれているのではなく、 因果関係の階層天球は秩序ある運動を通して神の意志を伝え、月下世界はこれらの影響を天候、気質、時間の形で受け取り、表現しました。
アキナスが直面した問題は、天が地上に作用するかどうかではなく、それはすべての自然哲学者にとって明らかだったが、 彼らの影響が人間の選択と救済にどれほど及んだか.
神学大全：占星術と自然的原因
彼の 神学大全 （第1部、質問115）アキナスはこの問題に直接言及しました。 「天体は人間の行為の原因であるのか？」
彼は天体の動きが影響を与えることを認めた 肉体たとえば、潮の満ち引き、天気、さらには人体の体液のバランスなどです。
しかし、彼は、 体、それは自然に左右され、 魂理性と自由意志を持つ。
アキナスによれば：
星は 体質に影響を与える健康状態や感情的な気質など。
彼らはできない 理性的な魂を強制するそれは知性と意志によって導かれます。
したがって、占星術は 傾向、しかし、 必需品.
この統合において、アキナスは 占星術の科学的誠実さ 保護しながら 道徳的責任.
彼は芸術を非難することも、無批判に受け入れることもせず、むしろそれを 神の摂理—人間の自由が依然として参加している、法に則り秩序立った宇宙。
星は摂理の道具である
アキナスにとって、星は異教徒が信じていたような神々や独立した力ではなかった。 二次的な原因—神の主要な意志の手段。
彼はこう書いている。
「天体は霊的な物質によって動かされ、神の意志の道具として機能します。」
つまり、占星術は 自然神学: 神の知恵が物質世界にどのように現れるかを研究する学問。
星は創造の調和を明らかにしましたが、創造主の恵みを無視することは決してできませんでした。
このビジョンは、信仰と科学を単一の意味の階層に統合しました。
神 — 第一原因であり、秩序の究極の源。
天使と知性体 — 天体の動かすもの。
天体 — 自然の影響を伝えるもの。
人間は理性を持ち、自然を知り、それを超越することができる存在です。
アラビア占星術の影響
アキナスの微妙な立場は、中世の大学で著作が主流であったアラビアの哲学者によって形作られました。 アル・キンディ, アヴィセンナ、 そして アブ・マシャール.
彼は彼らから、 天の因果関係 熱、光、動きを通じて作用します。魔法の力ではなく、自然の力です。
しかし、アル・キンディーとアブー・マシャールが占星術を原因の連鎖内の合理的な科学と見ていたのに対し、アキナスは神学的な修正を加えました。
自然は原因と結果を通じて機能します。
しかし、恵みは自然を超えて作用します。
したがって、占星術師は時間の傾向を読み取ることができましたが、魂は道徳的および精神的な選択において自由のままでした。
遺産と永続的な影響
アクィナスの統合は カトリック教会の公式の哲学的立場.
それは、占星術が魂や神の意志に対する力を主張しない限り、占星術を自然哲学の一部として研究することを許可した。
このバランスのとれた見解は、占星術を知的に生き生きと保ち、 ルネッサンス、思想家が好む マルシリオ・フィチーノ そして ジョヴァンニ・ピコ・デッラ・ミランドラ その道徳的、精神的な意味について議論した。
フィチーノの 人生に関する3冊の本、アキナスの反響は明確です。天は私たちの気質と活力に影響を与えますが、知恵は私たちが星に服従するのではなく、意識的に協力することを可能にします。
宇宙的自由の神学者
トマス・アクィナスは占星術に 道徳の中心.
彼は神学者と占星術師の両方に、天界の知識はそれ自体が目的ではなく、理解するための方法であることを思い出させた。 創造の秩序.
彼のビジョンでは、星は神の理性を表現しますが、人間の魂は神の自由を反映しています。
法と恩寵、大義と選択の間のそのバランスにおいて、アキナスは今日でも意味深い宇宙観を提示しました。
運命と良心が共存する宇宙、
そして、天を研究することは、反抗的な行為ではなく、畏敬の念を表す行為です。
