深遠と宇宙の出会い
20世紀初頭、心理学が心の隠れた層を探ろうとしたとき、 カール・グスタフ・ユング （1875-1961年）は人間の脳を超えて、 宇宙そのもの.
スイスの精神科医であり、 分析心理学ユングは精神を宇宙秩序の反映とみなした。
彼にとって占星術は迷信ではなく、 象徴科学無意識がそのパターンを表現するための原型の言語。
彼はこう書いている。
「私たちは、特定の瞬間、特定の場所に生まれ、ワインのヴィンテージ年のように、生まれた年と季節の特性を持っています。」
この一文でユングは 心理学と占星術星々を人間の魂の鏡に変えます。
心理革命
ユングは、 ジークムント・フロイト精神分析学の確立に貢献した。
しかし、フロイトが個人的な無意識、つまり衝動、抑圧、初期のトラウマを探求したのに対し、ユングは彼が「 集合的無意識: あらゆる人間の経験を形作る神話、シンボル、原型の共有された貯蔵庫。
ここに占星術への橋が架けられた。ユングは惑星のパターンと神話の神々が同じものを表していることに気づいた。 普遍的な力 精神の中で活発に活動する。
惑星は原型のように外的な原因ではなく、 天に投影された内なるイメージ—宇宙的な形で目に見える形にされた精神秩序の反映。
原型と惑星
ユングの理論 アーキタイプ 占星術に深遠な心理学的基盤を与えました。
それぞれの惑星は、典型的な原理の表現として理解することができます。
太陽 — 活力と目的の源である自己。
月 — 母、感情、そして本能。
水星 — トリックスター、動き続ける心。
金星 — 恋人、美、そして結合。
火星 — 戦士、意欲、そして欲望。
木星 — 賢者、信仰、そして拡大。
土星 — 父、規律、そして時間。
このモデルでは、出生図は運命の地図ではなく、 精神の曼荼羅個人の意識がどのように普遍的なパターンに参加するかを示す図。
ユングのアプローチは占星術に心理的な正当性を与えた。それは予測のシステムではなく、 象徴的相関関係の言語 内なる現実と外なる現実の間。
シンクロニシティ：精神と宇宙をつなぐ架け橋
おそらくユングの最も革命的な概念は シンクロニシティ—意味のある偶然が精神の内なる世界と外的な出来事を結びつけるという考え。
彼は宇宙は因果関係があるだけでなく、 非因果的—意味だけでなくメカニズムによっても順序付けられます。
彼は、占星術は シンクロニシティの現れ: 特定の瞬間における惑星の配置が心理状態や人生の出来事に意味のある形で対応している場合。
1952年に占星術師に宛てた手紙の中で BVラマン博士ユングはこう書いている。
「占星術は古代の心理学的知識の集大成です。」
シンクロニシティを通じて、彼は最初の 哲学的枠組み それは、占星術が迷信としてではなく、現実そのものの深層構造を反映して現代科学と共存することを可能にした。
実験と観察
初期の神秘主義者とは異なり、ユングは占星術を経験的にアプローチしました。
彼は統計的研究を行った 夫婦関係と惑星の相性特定の構成と心理的適合性の間に興味深い相関関係があることを発見しました。
彼の研究結果は決して決定的なものではなかったが、占星術は 精神秩序の客観的パターン 宇宙の中で。
彼は占星術を心理療法における生きたツールとみなし、星占いをアイデンティティ、運命、変容を探るための象徴的な助けとして利用しました。
ユング占星術の実践
ユングは占星術を予言に使ったのではなく、 心理的プロセスを明らかにする.
セラピーでは、彼はクライアントのチャートを彼らの内なる緊張と潜在能力の象徴的な地図として研究し、どの原型が表現やバランスを求めているかを認識するのを手伝うかもしれません。
彼はこう書いている。
「占星術は古代のあらゆる心理的経験の総和を表しているため、それ以上の制限なく心理学から確実に認められる。」
この意味で、占星術は ユングの錬金術的心理学—個性化のプロセスであり、それを通じて魂は相反するものを統合し、完全になります。
遺産：ユングから元型占星術へ
ユングの著作は、 原型占星術と心理占星術、後に デーン・ルディアール, リズ・グリーン、 そして リチャード・ターナス.
彼らは、惑星が象徴するものであるという彼の洞察を広げた。 精神の生きた原型 そして、占星術の周期は集団意識と個人意識の展開を反映している。
今日、ユングのビジョンは占星術を疑似科学ではなく、 深さの象徴—古代の知恵と現代の心理学をつなぐ魂と宇宙の言語。
星の心理学者
カール・ユングは占星術を予言の芸術から 心理的な啓示.
彼は、惑星を動かすのと同じ典型的なパターンが人間の心も動かすこと、そしてこれらの対応関係を研究することによって運命ではなく意味を発見することを示しました。
ユングにとって、自分のチャートを知ることは 自分が生きている神話を知る—天は私たちの上にあるのではなく、私たちの内にあることを知ることです。
彼の宇宙論では、宇宙は無関心なメカニズムではなく、 心の鏡星と魂の両方に活気を与える創造的な知性を際限なく反映しています。
