占星师

克里斯·布伦南（生于1984年），历史学家和占星家，是现代希腊化复兴运动的领军人物。他著有《希腊化占星术：命运与财富的研究》，并主持《占星术播客》节目。他恢复了古代占星术的哲学和技术基础，将其揭示为一种鲜活的宇宙秩序和有意识参与的艺术。

丹·鲁德亚尔（1895–1985 年），这位富有远见的哲学家和作曲家，将占星术重新定义为人类和宇宙演化的语言。作为人本主义和超个人占星术的创始人，他将星盘转化为自我实现和集体觉醒的曼荼罗。他对心理学、神智学和艺术的融合，赋予了占星术现代的精神深度。

公元二世纪亚历山大的占星家维提乌斯·瓦伦斯（Vettius Valens）撰写了《占星选集》（Anthology），这是一部融合了数学、神秘主义和生活经验的鸿篇巨制。与托勒密不同，瓦伦斯将占星术视为一种精神修行而非科学。他的著作引入了行星运行、时间之主和命运等概念，并将之视为参与宇宙秩序的一种方式，这使他成为希腊化传统中最具权威性的代表人物。

Liz Greene (born 1946), a Jungian analyst and astrologer, pioneered psychological astrology by integrating depth psychology, myth, and the symbolic language of the planets. Her works, including Saturn: A New Look at an Old Devil and The Astrology of Fate, transformed astrology into a tool of self-understanding and inner growth.

公元1世纪的占星家兼诗人西顿的多罗修斯（Dorotheus of Sidon）创作了《占星诗集》（Carmen Astrologicum），这是最早的系统性星盘占星手册。他的五卷本诗作确立了三元主宰关系、预测方法以及卜卦占星和择日占星的基础。经波斯和阿拉伯学者翻译后，他的影响塑造了西方一千年的占星传统。

Howard Sasportas (1948–1992), co-founder of the Centre for Psychological Astrology with Liz Greene, brought warmth, depth, and humanity to modern astrology. Author of The Twelve Houses and The Luminaries, he helped redefine astrology as a language of psychological insight and compassion. His work made astrology a guide for self-awareness and healing.

公元2世纪亚历山大的学者克劳狄乌斯·托勒密撰写了《四书》，将占星术转变为一门理性科学。托勒密融合了亚里士多德的物理学和宇宙和谐论，将合法的占星术与迷信区分开来，并奠定了影响西方思想数个世纪的哲学基础。

Jeffrey Wolf Green (1946–2016), founder of Evolutionary Astrology, redefined astrology as the study of the soul’s evolution across lifetimes. His works Pluto: The Evolutionary Journey of the Soul and Pluto: The Soul’s Evolution Through Relationships reveal astrology as a sacred psychology of transformation, guiding humanity toward spiritual freedom.

公元4世纪的罗马占星家兼哲学家菲尔米库斯·马特努斯（Firmicus Maternus）著有《占星术之书》（Matheseos Libri VIII），这是古典占星术最后一部伟大的拉丁文专著。他融合了斯多葛派宇宙论、伦理哲学和神律，将占星术视为一门神圣的科学。后来皈依基督教的菲尔米库斯成为了连接异教宇宙观与灵性内省的桥梁。

Richard Tarnas (born 1950), philosopher and cultural historian, revived astrology as a serious discipline of meaning through his works The Passion of the Western Mind and Cosmos and Psyche. Drawing on Jungian archetypes and planetary cycles, he revealed a participatory cosmos in which human consciousness and celestial patterns unfold together in profound synchrony.