通天学者
在所有古代占星家中，没有谁对西方占星传统的影响比他更为深远。 克劳狄乌斯·托勒密居住在 亚历山大 公元2世纪，托勒密是一位博学家——天文学家、地理学家、数学家和哲学家。他不仅试图描述天体运行规律，更致力于理解其内在逻辑。在此过程中，他将占星术从一种预兆的艺术转变为一种…… 理性对应科学这塑造了西方在近两千年来对宇宙的理解。
生活和学术背景
托勒密生活的时期，亚历山大港在罗马统治下仍然是希腊学术的中心。关于他的生平知之甚少，但他流传下来的著作展现了他百科全书般的博学。他著述颇丰。 天文学（《天文学大成》), 地理, 光学， 和 音乐构建出宇宙作为一个有序整体的统一愿景。
在托勒密看来，天体并非神的任性，而是一个系统。 自然原因 他的思想世界受和谐与比例的支配。他深深地 亚里士多德占星术根植于这样一种信念：天体的运动通过传递热、冷、湿、干等性质，导致月球之下的世界发生变化。因此，占星术并非魔法，而是……的一个分支。 自然哲学.
《四书》：西方占星术的奠基之作
托勒密的 四书 《占星术四书》是历史上最具影响力的占星学著作。它于公元150年左右用希腊语写成，将几个世纪以来的占星术实践系统化，构建了一个与理性和科学相容的哲学框架。
这四本书涵盖以下内容：
第一卷——宇宙学基础： 宇宙的结构、四大元素以及天体运动与地球现象之间的因果关系。
第二卷——普遍影响： 日食、行星周期和天气如何反映集体状况——占星术在国家和气候中的应用。
第三册——本命占星术： 对个人出生星盘的判断，包括气质、运势和性格。
第四册——时间安排和细节： 预测婚姻、职业、疾病和寿命。
在 四书托勒密将占星术重新定义为一种 理性艺术他摒弃了纯粹的占卜方法，强调观察、数学和概率。他的目标是将……分离出来。 合法占星术 （基于自然因果关系） 迷信 （基于预兆或任意征兆）。
理性宇宙
在托勒密看来，占星术是宏大的宇宙秩序的一部分——一个连接星辰与灵魂的可理解的网络。
他认为，行星的运行并非出于神圣的意图，而是受某种力量驱使。 自然的同情心支配天气的自然力量也塑造了人类的性情。
这种观点使得占星术能够与哲学和早期科学共存。它使占星家不再是先知，而是…… 自然哲学家——能够解读宇宙理性规律的人。
从这个意义上讲，托勒密确立了占星术的…… 知识合法性从而确保了它在异教时代和基督教时代得以延续。
与同时代人的比较
托勒密的方法与……的方法截然不同。 维提乌斯·瓦伦斯他的同代人。
瓦伦斯是一位神秘主义修行者，他认为占星术是一种与命运和神圣体验相关的启蒙艺术。相比之下，托勒密则追求精确性和因果关系。
如果说瓦伦斯是以神秘主义者的身份为门徒写作，那么托勒密则是以科学家的身份为后世写作。
他的模型简化了占星术，但也限制了它的发展——将其象征性和精神层面简化为物理类比。然而，正是这种理性的清晰性使得占星术得以在大学和神学体系中延续数个世纪。
永恒的遗产
这 四书 被翻译成 阿拉伯 9世纪及以后 拉丁 在第十二个版本中，托勒密通过这些版本成为基石。 中世纪和文艺复兴时期的占星术.
例如哲学家 阿奎那, 菲奇诺， 和 开普勒 人们将他奉为权威；他的方法对医学占星术、政治预测和自然哲学都产生了影响。
即使现代科学将天文学与占星术区分开来，托勒密的精神依然存在——他致力于将天体意义建立在可观测的规律之上。他的几何天文学（《天文学大成》）和因果占星术（四书）共同构成了一个统一的宇宙论：一种将宇宙视为有序、理性、有意义的观点。
托勒密的理论在今天的意义
在 21 世纪，托勒密的名字仍然是占星术思想根源的代名词。
对于研究这一传统的学者而言，他的作品引出了一个至今仍然至关重要的问题：
占星术可以同时是这两种吗？ 经验的和象征性的科学与灵魂兼具吗？
托勒密的答案很明确：宇宙是一个整体，驱动行星运行的和谐规律也塑造着人类的心灵。他毕生的事业就是试图描述这种统一性——用星辰的语言书写一种意义的几何。
